عدم مصاحبة الشرّير : وقال : لا تصحب الشرير فإن طبعك يسرق من طبعه شرّا وأنت لا تدري . وقال : إذا قامت حجّتك في المناظرة على كريم أكرمك ووقّرك ، وإذا قامت على خسيس عاداك واصطنعها « 1 » عليك . وقال : من مدحك بما ليس فيك من الجميل وهو راض عنك ذمّك بما ليس فيك من القبيح وهو ساخط عليك . وقال : إنّما صار التقليد واجبا في العالم لأن الضعف فيه قائم في الناس . وقال : من تعلّم العلم لفضيلته لم يوحشه كساده ، ومن تعلّمه لجدواه « 2 » انصرف بانصراف الحظ عن أهله إلى ما يكسبه . الحذر من العدو : وقال : ليكن خوفك من تدبيرك على عدوّك أكثر من خوفك من تدبير عدوّك عليك . وقال : ربّ مغبوط بنعمة هي بلاؤه ، وربّ محسود على حال هي داؤه . وقال : شهوات الناس تتحرّك بحسب شهوات الملك وإرادته . الأمل خداع الناس : وقال : ما معي من فضيلة العلم إلّا علمي بأني لست بعالم .

--> ( 1 ) هكذا في الأصل ، وأظنها اضطغنها أي : طواها على حقد . ( ن . ر ) ( 2 ) لنفعه وعطائه .